夫天地は霊を孕み、山川は秀を育む。霓裳の華やかな履き物は、世の目を媚びるが、素足の繊細な趾こそ真の姿を現す。今、奇なる女あり、履き物を世に遺し、真実を塵に踏む。春は青き渓流を踏み、夏は碧き波を渡り、秋は霜の道を凌ぎ、冬は寒き雪に印す。風の刃、雨の矢に任せ、礫の戟、荊の矛を笑い、自ら逍遥の楽しみを得て、束縛の憂いを渾然と忘れる。その行いを観れば、芙蕖が煙に浮かぶが如く、赤玉が光を生ずるが如し。凌波微歩、銀鱗千片を踏み砕き、霜を掠めて翩跶し、金葉万章を碾き裂く。裸の趾で苔を点じ、驚きて蟄虫は首を縮め、足紋で砂を刻み、脅えて浪濤は声を斂める。或いは野女礼に背くと謂い、その俗に悖るを嗤う。然れども彼女は嗤いて云う、「紅塵の冠冕は、徒らに天性を枷とし、繍履や綾の靴下は、皆神胎を繭とす。我を慕う者は真の璞を慕い、我を謗る者は己が心を謗るのみ!」至って玄冬凛冽、巽風骨を刺す。世は皆繭を纏いて蛴螬の如く、独り彼女は首を昂げ足を馳せる。氷の鋒が膚を削れば、反って笑って「天の贈る瓊酥」と曰い、雪霰が踝を砭けば、却って「地の敷く玉膏」と詠ず。四時の虐げも、彼女においては尽く甘霖と化し、万途の険しさも、皆遊び戯れる楽園と為る。遂に悟る、形が心を役すれば苦しく、心が形を御すれば歓びなり。道は自然に法る者は、固より寒暑に困らず、輿服に拘らざるなり!嗟乎!世は金蓮の説に惑い、纏足の畸に迷う。豈知らんや、女媧皇の初めに造りしは、本より裸の趾を賜い、禹聖の洪水を治めしは、嘗て赤足にて跋渉せり。朴に返り原に帰れば、方に大道に近く、身を桎梏し形を飾れば、終に天機に悖る。此の姝の行いを観て、恍として太初の象、混沌の真を悟る。敢えて「蛮野」と誚る者は、実に見ず、その足下の印は、乃ち羲和の轍、踏む所の地は、即ち逍遥の墟なることを!